М.: Политиздат, 1980. — 143 с. — (Социальный прогресс и буржуазная философия).
В последние годы в буржуазной, прежде всего в американской, общественной мысли все более заметен поворот к консервативным идеям. Каковы причины и характерные особенности этого явления, именуемого на Западе «консервативной реставрацией»? В книге кандидата философских наук А. Ю. Мельвиля критически анализируются наиболее распространенные в США консервативные социально-философские теории, вскрываются их идейные истоки и социальная направленность. Автор показывает, что в условиях углубления общего кризиса капитализма и обострения противоборства двух мировых систем широкие круги буржуазии отказываются от либеральной риторики и обращаются к консервативной апологии устоев капитализма.
Оглавление
- Введение
- Глава I. Основные особенности консервативной идеологии
- 1. Что такое консерватизм?
- 2. Характерные черты американского консерватизма
- Глава II. Американская идейная традиция и становление консервативной мысли в США
- 1. Идейные истоки «традиционалистского» консерватизма
- 2. Эволюция идеалов свободного рынка и «рыночный» консерватизм
- 3. «Новый» либерализм и его консервативная оппозиция
- Глава III. Социальная философия традиционализма
- 1. «Великая традиция» консервативной философии и идеал неофеодализма
- 2. Концепция «справедливости» и «порядка»
- 3. Классовый смысл программы «депролетаризации»
- Глава IV. Социальная философия либертаризма
- 1. Консервативная утопия «свободного рынка»
- 2. «Права человека» и частная собственность
- 3. «Минимальное» государство и «анархо- капитализм»
- Глава V. Социальная философия неоконсерватизма
- 1. «Пределы социальной политики»
- 2. «Революция растущих притязаний»
- 3. Неоконсерватизм и противоречия буржуазной демократии
- 4. От морализма к «политике силы»
- 5. «Общественная философия» и ее социальный смысл
- Заключение
