Как отмечалось на XXVI съезде КПСС, современный капитализм, находящийся в состоянии кризиса, вместе с тем обладает еще некоторыми резервами для своего развития. Важная роль в выявлении этих резервов в государственно-правовой и политической областях отводится в капиталистических странах буржуазной политологии.

Анализ эволюции и современного состояния этой дисциплины, ее важнейших исследовательских направлений и ведущих теоретических концепций показывает, что она’ всегда отражала потребности государственно-монополистического капитализма в политической сфере, являлась важным средством решения встававших перед ним проблем как внутри капиталистических стран, так и на международной арене. В ее рамках исследуются сложные вопросы политической власти, демократии, перспектив государственно-правового и политического развития. При этом академическая функция буржуазной политологии тесно переплетается с реформистской, а также с ее идеологической и апологетической функциями. Поэтому сама политология выступает одновременно составной частью буржуазной «социальной инженерии» и политико-правовой идеологии, которая в современных условиях обосновывает и непосредственно вырабатывает стратегические цели монополистической буржуазии в области государства, права и политики. Усложнение форм и методов современной идеологической борьбы выражается, в частности, в том, что на первый взгляд многие политологические концепции стали более «научными». Однако при внимательном критическом анализе этих концепций обнаруживаются их буржуазно-либеральные и антикоммунистические установки и ориентации.

Применение в буржуазной политологии новейших достижений социологии, математики, социальной психологии и других наук, а также используемых в них методов и процедур не превратило данную дисциплину в средство подлинно научного изучения стоящих перед капиталистическим обществом проблем. Во многом это обусловлено антиисторизмом и западноцентризмом буржуазной теоретической политологии, ее прямой и косвенной ориентацией на ценности буржуазного либерализма, узким, сугубо прикладным характером эмпирических исследований. Несостоятельными оказываются попытки теоретиков апологетических концепций в буржуазной политологии представить политическую систему капитализма в качестве эталона и итога политического развития. Давно уже не являясь исторически прогрессивной, как это было в эпоху буржуазных антифеодальных революций, эта система служит интересам эксплуататорского общества, империалистической политики. В современных условиях выражением социального прогресса, в том числе и в политической области, является социально-политическая система социализма.

Новейший этап развития буржуазной политологии характеризуется все большей ее интеграцией в рамках буржуазного обществоведения, усилением ее идеологической направленности. Под преобладающим влиянием политологии США «новые» политические науки в отдельных капиталистических и некоторых развивающихся странах, несмотря на свои национальные особенности, все более сближаются между собой в теоретико-методологическом, практическом, идеологическом и организационно-профессиональном плане. Для сложной и многоаспектной буржуазной политологии характерно расширение проблематики исследований, усиление практической направленности, уменьшение разрыва между бихевиористскими и традиционными методами и подходами. В то же время отличительной чертой этой науки является упор на прикладные эмпирические исследования. Однако разрабатываемые в ее рамках теории и концепции часто имеют абстрактный, крайне формализованный характер. Проблематика буржуазной демократии исследуется не только самостоятельно, но и преломляется в той или иной степени почти во всех теоретических концепциях и методологических подходах буржуазной политологии.

Ввиду важной роли, которую играют право и правовые институты в механизме функционирования современного буржуазного государства, а также ввиду кризисных процессов в системе буржуазного правосудия политологические исследования и «рекомендации» по правовой проблематике занимают все более заметное место в буржуазной политологии. Существует тенденция к относительному сближению политической науки и науки конституционного права, к развитию комплексных политико-правовых исследований.

Несмотря на так называемый «идейный плюрализм» в современной буржуазной политологии заметно уменьшились идейно-политические разногласия относительно назначения и роли этой науки в буржуазном обществе. Преобладающее влияние на ее идейно-политический облик продолжают оказывать политологи буржуазно-либерального направления. В то же время ослабление леворадикального течения сопровождается развитием в ней неоконсервативных тенденций.

Вместе с тем в этой науке не преодолены кризисные процессы, обусловленные нестабильностью современного государственно-монополистического капитализма и его политической надстройки. Они, в частности, выражаются в отсутствии подлинно научной общей теории политики, ее классового анализа, единой и согласованной научной методологии, преобладании бихевиоризма и функционализма при устойчивости антибихевиористских настроений, в более частом использовании историко-философского анализа и мировоззренчески-ценностного подхода к политике преимущественно за счет обращения к буржуазной классической политической теории. Проявлением кризиса буржуазной политологии является также заметное сокращение в последние годы численности политологов США. Так, если в 1970—1971 гг. число выпускников- политологов американских вузов равнялось 3018 человек, то уже в 1975—1976 гг. их число уменьшилось до 2914, а в 1979—1980 гг. оно составило 2473 человека55.

Кризисные процессы современной буржуазной политологии отразили кризис буржуазных теорий «деидеологизации» и «конца идеологии» применительно к буржуазному обществоведению. В то же время в этой науке отражаются новые тенденции, характерные для современного буржуазного общественно-политического сознания на Западе, и прежде всего тенденции к «реидеологизации», поиску духовной опоры капитализма в социально-политической сфере в условиях дальнейшего углубления его кризиса на современном этапе. Важным назначением буржуазных политологических исследований остается выработка практических советов и рекомендаций, призванных содействовать смягчению социально-политических противоречий современного капитализма. Поэтому апологетический подтекст буржуазной политологии в целом продолжает определяться ее социально-охранительной функцией — стремлением к удержанию общественного равновесия в рамках капиталистического строя и буржуазной демократии.

Усиление влияния буржуазной политологии в буржуазных странах сопровождается попытками противопоставить ее теоретические выводы и концепции марксистско- ленинскому подходу к анализу государства, права и политики. Однако современная политическая практика опровергает многие теоретические выводы буржуазных политологов. Она подтверждает жизненную силу марксистско-ленинского учения х) государстве, праве и политике, то, что их подлинно научный анализ становится возможным только на основе диалектико-материалистического, социально-классового метода познания политико-правовых явлений.

На июньском Пленуме ЦК КПСС 1983 года Генеральный секретарь ЦК КПСС Ю. В. Андропов отмечал: «Что касается мира капитализма, то мы являемся свидетелями значительного углубления всеобщего кризиса этой общественной системы»56. В условиях политической неустойчивости современного капитализма, его экономического и морального кризиса происходит перегруппировка сил буржуазии и одновременно с ней — смена акцентов в направлениях политических исследований, в политологических теориях. Это ставит перед марксистскими исследователями задачу своевременного учета таких изменений, раскрытия их социально-политического смысла и роли, что является необходимым условием повышения эффективности современной идеологической борьбы с враждебными социализму политико-правовыми концепциями.